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“风姓根源”

归档日期:09-23       文本归类:风后      文章编辑:爱尚语录

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  举荐于2017-11-28开展悉数风(Fēng )姓源流纯净,源出有一?

  出自伏羲之后,以风为氏。据《帝王世纪》云:“伏羲氏,风姓也。”又《竹书编年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家以为,伏羲经历长时期的考察和思索,初步“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲自定风姓,其他或以所养动物为姓,或以所种植物为姓,或以寓所为姓,或以官职为姓等,于是中华姓氏自此开头。目前,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家以为,伏羲时间,为制嫁娶,姓与氏有厉酷分别,以女子为传承核心的宗族皆称姓,以须眉为传承核心的宗族则称氏。“氏同姓分歧者,婚姻互通;姓同氏分歧,婚姻不成通。”远古的先民以姓氏制嫁娶,实行了从愚笨向文雅的超越。

  得姓鼻祖:伏羲。相传伏羲的母亲华胥氏外出,正在雷泽中无心中看到一个特大的足迹,好奇的华胥用她的踪迹测量了大人的踪迹,不知不觉感触受孕,受孕十二年后,伏羲诞生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说:“太昊帝庖牺氏,风姓也,燧人氏之世有伟人迹出于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪。”东晋王嘉《拾遗记》说:“春皇者,庖牺之别名。所都之邦有华胥之州,神母逛其上,有青虹绕神母,久而方灭,即觉有娠,历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说:“太暤包牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首,有圣德。” 伏羲的后裔子孙,有的相传姓风,称为风氏。故风姓的得姓鼻祖即是伏羲。

  风姓共分为十部:一为天芎部,二为天齐部,三为天乙部,四为合雄部,五为天阳部,六为天阴部,七为候鸟部,八为候虫部,九为雷雨部,十为天皇部。

  燧人氏晚期的分支简直遍布中华大地,个中主要的族系有弇兹氏、婼氏、华氏、胥氏、华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏、盘瓠氏等。他们要紧漫衍正在今甘肃省境内,西起敦煌(古瓜州)、三危山、疏勒河、弇兹山;东达庆阳、华池、河水,直至陕西境内的北洛河;南至湟中拉脊山、日月山、成县、礼县、康县、凤县,直至秦岭以南的华阳。其行为核心(观星象祭天核心)要紧有三处:一为合黎龙首山(古昆仑山),二为湟中拉脊山,三为六盘山。燧人氏的直系允姓、风姓、婼姓,漫衍正在其周遭。

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