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相合盘古的材料

归档日期:10-05       文本归类:夸父      文章编辑:爱尚语录

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  2013-07-21睁开一共传说正在宇宙还没有开荒以前,宇宙就像是一个大鸡蛋相通混沌一团。有个叫做盘古的伟人正在这个“大鸡蛋”中不停浸睡了约18000年后醒来,浮现四周一团暗中,盘古张开伟大的手掌向暗中劈去,一声巨响,“大鸡蛋”碎了,万万年的混沌暗中被搅动了,个中又轻又清的东西缓缓上升并垂垂散开,酿成蓝色的天空;而那些厚重浑浊的东西缓缓地消浸,酿成了脚下的土地。盘古站正在这宇宙之间尽头得志。盘古很怕宇宙再合拢起来还酿成以前的容貌,他就用手撑着彼苍,双脚踏着大地,让本身的身体每天长高一丈,宇宙也跟着他的身体每天增高一丈。云云又过了十万八千年, 天越来越高,地越来越厚,盘古的身体长得有90000里那么长了。

  盘古依靠着本身的神力终究把宇宙开荒出来了。然而盘古也累死了。盘古临死前,他嘴里呼出的气酿成了四时飞舞的云;声响酿成了天空的雷霆;他的左眼酿成了太阳,右眼酿成了月亮;头发和髯毛酿成了夜空的星星;他的身体酿成了东、西、南、北四极和嵬巍的三山五岳;血液酿成了江河;筋脉酿成了道道;肌肉酿成了农田;牙齿、骨骼和骨髓酿成了地下矿藏;皮肤和汗毛酿成了大地上的草木,汗水酿成了雨露。 传说,盘古的精魂魄魄也正在他死后酿成了人类。以是,都说人类是世上的万物之灵。宇宙浑沌如鸡子,盘古生个中。万八千岁,宇宙开荒,阳清为天,阴浊为地。盘古正在个中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如许万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。

  气候蒙鸿,萌芽兹始,遂分宇宙,肇立乾坤,启阴感阳,漫衍元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,危急化身;气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,手脚五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,外相为草木,齿骨为金石,精华为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。

  盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。

  昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。先儒说:盘古氏泣为江河,气为风,目瞳为电。古说:盘古氏喜为睛,怒为阴。吴楚间说:盘古氏夫妇,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百里,俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古邦,今人皆以盘古为姓。盘古氏,宇宙万物之祖也,而生物始于盘古?

  元者,本也。始者,初也,天才之气也。此气化为开荒全邦之人,即为盘古;化为主办天界之祖;即为元始。

  盘古将身一伸,天即渐高,地便坠下。而宇宙更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。自是神力,久而宇宙乃分。二气起落,清者上为天,浊者下为地,自是混沌开矣。

  宇宙合闭……就象个大西瓜,合得团团聚圆的,搜罗万物正在内,计一万零八百年,凡一齐诸物,皆融化个中矣。止有金木水火土五者混于其内,硬者如瓜子,软者如瓜瓤,内有青黄赤白黑五色,亦融化个中。合闭已久,若不得开,却得一个盘古氏,左手执凿,右手执斧,犹如剖瓜肖似,辟为两半。上半渐高为天,含青黄赤白黑,为五色祥云;下半渐低为地.亦含青黄赤白黑,为五色石泥。硬者带去上天,人观之为星,地下为石,星石老是一物,若不信,今有星落地下,若人掘而观之,皆同地下之石。然六合亦有泉水,泉水无积处,流来凡间,而注大海。

  天人诞降大圣。曰浑敦氏,即盘古氏,初天皇氏也。龙首人身,神灵,一日九变,一万八千岁为一甲子,荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏,初人皇氏。

  代(世)所谓盘古氏者,神灵,一日九变,盖元混之初,陶融制化之主也。《六韬·大明》云:“召公对文王曰:‘天道净清,地德天生,人事平宁。戒之勿忘,忘者不祥盘古之宗不成动也,动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山,本盘固名。其湘乡有盘古保,而雩都有盘古祠,盘固之谓也。按《地舆坤鉴》云:“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》,谓元始应世,万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏寿辰,以候月之惨淡,云其显化之所宜,有以也。《元丰九域志》:“广陵有盘古冢、庙”,殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目,平凡之妄。

  昔二气未分,螟涬鸿蒙,未有成形,宇宙日月末具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盘古真人,宇宙之精,自号元始天王,逛乎个中。复经四劫,天形如巨盖,上无所系,下无所依,宇宙以外,辽瞩无端,玄玄太空,无响无声,元气浩浩,如水之形,下无山峰,上无列星,积气坚刚大柔服维宇宙浮个中,展转无方。若无此气,宇宙不生。天者,如龙旋回云中,复经四劫,二仪始分,相去三万六千里,崖石出血成水,水生元虫,元虫生滨牵,生刚须,刚老生龙。元始天王正在天核心之上,名曰玉京山,山中宫殿并金玉饰之,常仰吸气候,俯饮地泉,复经二劫,忽生太元玉女,正在石涧积血之中,出而能言,人形具足,天姿绝妙,当逛厚地之问,仰吸气候,号曰太元圣母,元始君下逛睹之,乃与通气结精,招还上宫。当此之时,二气絪缊,覆载气味,阴阳妥洽,无热无寒,天得一以清,地得一以宁,并不复呼吸,宣气合会相成自然充实。大道之兴,莫过于此,结积稳定,是以不朽。金玉珠者,宇宙之精也。服之能与宇宙相毕。

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