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”该文正在公孙訇《孙中山先生正在直隶》和皮明庥等编《吴禄贞集

归档日期:06-27       文本归类:力牧      文章编辑:爱尚语录

  吴禄贞,字绶卿,湖北云梦县人,1897年入湖北武备私塾,次年,以“学业优异”而被张之洞选送日本陆军士官学校习军事,并出席兴中会。1902年结业回邦,与黄兴、宋教仁等结构华兴会,并先后担负东三省总督军事参议、吉林边务督办、新修陆军第六镇统制等职。1911年,武昌首义产生后,清政府命吴禄贞率部赶赴山西新军起义。到石家庄后,吴禄贞黑暗下令部队撤回,并拘押清政府运往武汉前方的军火、粮饷。与此同时,吴禄贞还乘隙赶到娘子合,与山西起义军代外阎锡山会见,商定结构“燕晋联军”,配合进军北京,不幸被袁世凯侦悉,于11月7日凌晨被暗算于石家庄车站,年仅32岁。

  南京权且政府建设后,孙中山追念吴禄贞的革命功烈,命以上将军例赐恤。同年3月14日(阴历正月二十六日,吴禄贞的诞辰日),黄兴等人正在上海张园主理召开吴禄贞哀伤大会。孙中山因故未能出席,特派代外赶赴宣读祭文。3月15日《申报》正在“本埠消息”登载《吴君禄贞哀伤会纪盛》一文,扼要记述了哀伤会的盛况及圭臬,个中第三项圭臬为“由耿觐文、陈宽沅二君代外孙大总统读祭文”。但未刊载孙中山的祭文。

  1987年,公孙訇正在《社会科学论坛》第1期上公告《孙中山先生正在直隶》一文,个中说:1912年9月孙中山先生正在山西视察三天后,于21日上午9时乘专车脱离太原,经阳泉时。特地下车观察了本地的煤矿和铁矿。当晚宿于石家庄太行饭铺,并召开了哀伤会,致祭吴禄贞将军,孙中山以极度深浸的神气读了他专为吊唁吴禄贞义士的诗文?

  荆山楚水,磅礴精英。代有伟人,振我汉声。觥觥吴公,盖世之杰。雄图不展,断送就义。昔正在东海,说乐睹面。倡义江淮,修牙大通。契阔十年,合山万里。提兵燕蓟,壮心未已。滦州大计,石庄联军。将犁虏庭,修不世勋。猰貐磨牙,蜂虿肆毒。人之云亡,百身莫赎。

  1989年,皮明庥等编《吴禄贞集》问世,个中附录了与公孙訇文中肖似的孙中山祭文。该书注此文“载《近代史材料》总25号”,但笔者正在《近代史材料》总25号上并未查到该文。2011年,该书重版时仍是原注未改。

  但孙中山的《祭吴禄贞文》正在中华书局出书的《孙中山全集》中未睹影迹。1990年,王耿雄等编《孙中山集外集》收录了1912年3月17日上海《时报》刊载的孙中山《祭吴禄贞文》一文,全文如下:“荆山楚水,磅礴精英。代有伟人,振我汉声。觥觥吴公,盖世之杰。雄图不展,断送就义。昔正在东海,说乐睹面。倡义江淮,修牙大通。契阔十年,合山万里。提兵燕蓟,壮心未已。滦州大计,石庄联军。将犁虏庭,修不世勋。猰貐磨牙,蜂虿肆毒。人之云亡,百身莫赎。下□同袍,惟周与张。庶相民军,规复旧疆。邦基始修,公目未瞑。敬奠椒桂,以酧忠魂。哀哉,尚飨。”该文正在公孙訇《孙中山先生正在直隶》和皮明庥等编《吴禄贞集》中所载此文“人之云亡,百身莫赎”的后面,推广了若干实质。

  据笔者覆按,由尚明轩担纲主编、邦民出书社2015年出书的《孙中山全集》和中华书局2017年出书的《孙中山全集续编》也先后收录了上海《时报》刊载的孙中山《祭吴禄贞文》一文。纵然如许,但笔者认为,既是祭文,就应有相对固定的方式,以上百般版本的孙中山《祭吴禄贞文》一文均不切合祭文方式,是以,均应不是孙中山《祭吴禄贞文》的原文。尔后,笔者留心当时各地报纸的联系报道,终究挖掘了孙中山《祭吴禄贞文》的原文,全文如下?

  维中华民邦元年三月十四日,权且大总统孙文遣耿觐文、陈宽沅以清酌庶馐之仪,致祭于故燕晋联军多半督吴公禄贞之灵而告之以文曰?

  荆山楚水,磅礴精英。代有伟人,振我汉声。觥觥吴公,盖世之杰。雄图不展,断送就义。昔年东海,说乐睹面。倡义江淮,修牙大通。契阔十年,合山万里。提兵燕蓟,壮心未已。滦州大计,石庄联军。将犁虏庭,修不世勋。猰貐磨牙,蜂虿肆毒。人之云亡,百身莫赎。泉下同袍,惟周与张。庶相民军,规复旧疆。邦基始修,公目未瞑。敬奠椒桂,以酹忠魂。哀哉,尚飨。

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