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古代神话中风雨雷电四神各自的火器是什么?

归档日期:10-09       文本归类:雨师毕星      文章编辑:爱尚语录

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  张开悉数东方持邦天王众罗吒,持琵琶,住东胜神洲南方延长天王毗琉璃,持宝剑,住南赡部洲西方广目天王留博叉,持蛇(赤龙),住西牛贺洲北方众闻天王毗和尚,持宝伞,住北俱卢洲?

  张开悉数东方持邦天王(梵文:Dhtarāra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持邦”意为慈祥为怀,偏护众生,护持疆域,故名持邦天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶或阮琴,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,外行中道之法;二、是主乐神,证据他要用音乐来使众生皈依释教。他卖力防守东胜神洲,以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持邦天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。南方延长天王(梵文:Virūhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“延长”意为能传令众生,延长善根,护持佛法,故名延长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,有两义:一、宝剑符号聪颖,慧剑斩苦恼;二、为的是偏护佛法,不受骚扰。他卖力防守南赡部洲,以鸠盘茶、薜荔众等为延长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。

  西方广目天王(梵文:Virūpāka;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时调查全邦,护持公民,故名广目天王。住须弥山川晶埵,身为血色,穿甲胄,手缠一条龙或是蛇,有两义:一、外世间众变之意,二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠,外心里褂讪之意。他卖力防守西牛贺洲,以龙王等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。

  北方众闻天王(梵文:Vairavaa;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):别名毗和尚,“众闻”意为颇精晓佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代外要偏护本人的心里不受外面情况染污;二、用以掩瞒世间,避免魔神危险,以护持公民财产。别名施财天,是古印度的财神。他卖力防守北俱芦洲,以夜叉与罗刹为众闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。

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